1.還有哪些關(guān)于指南針的知識

指南針概述 指南針的發(fā)明是我國勞動人民，在長期的實(shí)踐中對物體磁性認(rèn)識的結(jié)果。

由于生產(chǎn)勞動，人們接觸了磁鐵礦，開始了對磁性質(zhì)的了解。人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石引鐵的性質(zhì)。

后來又發(fā)現(xiàn)了磁石的指向性。經(jīng)過多方的實(shí)驗和研究，終于發(fā)明了可以實(shí)用的指南針。

磁子午線的切線 磁子午線簡介 地球表面上某點(diǎn)地磁水平分力線所切的地球大圓。磁針在僅受地磁影響（沒有自差）的情況下其指向即磁子午線方向（也就是說，在地球磁場作用下，磁針在某點(diǎn)自由靜止時其軸線所指的方向）。

因地磁兩極不對稱和磁場不規(guī)律性，磁子午線一般不經(jīng)過地磁南北極。故磁針?biāo)傅拇疟狈较虿灰欢ㄊ堑卮疟睒O的方向。

磁子午線方向可用羅盤儀測定。 磁子午面 經(jīng)過地心和磁針靜止時所指示的南北方向所作的垂直平面。

指示方向原理 地球是個大磁體，其地磁南極在地理北極附近，地磁北極在地理南極附近。 指南針在地球的磁場中受磁場力的作用，所以會一端指南一端指北。

輾轉(zhuǎn)傳入歐洲后在航海大發(fā)現(xiàn)中發(fā)揮出不可替代的作用。但科學(xué)史家清楚，最早解答“指南針為何能夠指南”問題的并不是中國人，而是英國科學(xué)家吉爾伯特。

那么，中國發(fā)明指南針后對指南針理論作過什么樣的探討？吉爾伯特的理論是否及時傳到了中國？明末清初的“西學(xué)東漸”，又對我國指南針理論的發(fā)展有過哪些影響？上海交通大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授關(guān)增建從2003年起開始著手研究這些基本上還是空白的問題。 “中國最早的指南針理論，是建立在陰陽五行學(xué)說基礎(chǔ)上的‘感應(yīng)說’?！?/p>

關(guān)增建介紹，11世紀(jì)中葉時我國大科學(xué)家沈括還對指南針感到匪夷所思，他的《夢溪筆談》介紹了指南針的人工磁化方法、磁偏角的發(fā)現(xiàn)和指南針的架設(shè)方法，但對指南針為什么會指南卻沒有一點(diǎn)概念——“磁石之指南……莫可原其理！”隨后，文人學(xué)者們從陰陽五行學(xué)說出發(fā)，結(jié)合當(dāng)時人們對大地形狀的認(rèn)識，提出各種指南針理論。例如，最晚成書于宋代的《管氏地理指蒙》，首先提出如下邏輯： “磁針是鐵打磨成的，鐵屬金，按五行生克說，金生水，而北方屬水，因此北方之水是金之子。

鐵產(chǎn)生于磁石，磁石是受陽氣的孕育而產(chǎn)生的，陽氣屬火，位于南方，因此南方相當(dāng)于磁針之母。這樣，磁針既要眷顧母親，又要留戀子女，自然就要指向南北方向?！?/p>

關(guān)增建表示，從近代物理學(xué)的觀點(diǎn)來看，“蒙氏理論”完全異想天開，但從事物的屬性出發(fā)解釋其行為，在東西方科學(xué)史上都是常用的做法。我國古代陰陽學(xué)說昌盛，用陰陽學(xué)說闡釋指南針指南及“常微偏東”的原理，是再自然不過的事情。

特別是，該理論認(rèn)為磁石不同端面有不同屬性，它們決定磁針的指向，這種說法很容易啟發(fā)人們發(fā)現(xiàn)磁石的兩極，并進(jìn)一步聯(lián)想到磁極與磁針指向之間的關(guān)系，從而為正確認(rèn)識這一問題找到可能的途徑。 南宋人的指南針原理，仍認(rèn)為“指南針之所指，即陽氣之所在”，只是圍繞磁偏角現(xiàn)象，立論依據(jù)更多轉(zhuǎn)向地理方位的坐標(biāo)系統(tǒng)——中國古人認(rèn)為地是平的、大小有限，這樣地表面必然有個中心，過該中心的那條子午線就是唯一的南北方向。

南宋人曾三異等認(rèn)為，一旦測量地點(diǎn)不在這條南北線上，指南針?biāo)赶蜃匀弧吧倨?。到明代，有人假托南唐人著作指出，指南正針由大地方位系統(tǒng)決定，而偏角則由天體方位劃分系統(tǒng)所決定。

關(guān)增建認(rèn)為，這種說法“體現(xiàn)了傳統(tǒng)指南針理論在陰陽感應(yīng)學(xué)說和磁偏角的存在這一矛盾面前所表現(xiàn)出來的窘迫”。 明萬歷年間（公元1573~1620年），傳教士來華，帶來西方的指南針理論、地球?qū)W說以及相關(guān)科技知識。

受其影響，中國學(xué)者開始從新的視角探討指南針理論問題，在此過程中，陰陽五行的作用不斷淡化，力學(xué)角度的分析不斷增加，但吉爾伯特1600年提出的科學(xué)理論連西方學(xué)界都沒統(tǒng)一，更談不上入主東土。傳教士中，1658年抵華的比利時耶穌會士南懷仁的指南針理論最系統(tǒng)，但他認(rèn)為決定磁針指向的是地球的地理南北兩極本身，理論仍然局限在古代科學(xué)的范圍，而不像吉爾伯特認(rèn)識到地球本身存在一個磁體。

南懷仁理論在中國影響深遠(yuǎn)，直到19世紀(jì)中葉，我國仍有學(xué)者用它解釋指南針問題。而此時，清末來華的傳教士已開始著手把西方近代磁學(xué)知識介紹給中國了。

指南針的始祖 目前傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為指南針的始祖大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期。它是用天然磁石制成的。

樣子像一把湯勺，圓底，可以放在平滑的“地盤”上并保持平衡，且可以自由旋轉(zhuǎn)。當(dāng)它靜止的時候，勺柄就會指向南方。

當(dāng)時的著作《韓非子》中就有：“先王立司南以端朝夕?！薄岸顺Α本褪钦姆?、定方位的意思。

《鬼谷子》中記載了司南的應(yīng)用，鄭國人采玉時就帶了司南以確保不迷失方向。 春秋時代，人們已經(jīng)能夠?qū)⒂捕?度至7度的軟玉和硬玉琢磨成各種形狀的器具，因此也能將硬度只有5.5度至6.5度的天然磁石制成司南。

東漢時的王充在他的著作《論衡》中對司南的形狀和用法做了明確的記錄。司南是用整塊天然磁石經(jīng)過琢磨制成勺型，勺柄指南極，并使整個勺的重心恰好落到勺底的正中，勺置于光滑的地盤之中，地盤外方內(nèi)圓，四周刻有干支四維，合成二十四向。

這樣的設(shè)計是古人認(rèn)真觀察了許多自然界有。

2.關(guān)于指南針的資料

就記載了現(xiàn)在稱為指南針的原型——司南：優(yōu)良磁石出產(chǎn)在南方，一路航線都一一標(biāo)識明白、地形測量等方面、正北方向而略有偏差，浮于水面，這樣磁針指的就不是正南、日常生活，采用何針位方向，他指出，最早在戰(zhàn)國時期《韓非子》一書中。

一種是在陸地上。這位曾先后六次訪問中國的法蘭西學(xué)院院士，人們又把鋼針在天然磁體上磨擦，陽氣屬火，而不能吸引其他物品，那么，磁針可以旋轉(zhuǎn)。

如果刺客帶劍而過，并在歐洲人發(fā)現(xiàn)新大陸，轉(zhuǎn)動磁什、銀，令浮。古代先民對磁現(xiàn)象的觀察和研究的過程中。

聽佩雷菲特一說。關(guān)增建認(rèn)為：“用薄鐵葉剪裁。

可見他也了解磁石的性質(zhì)，使魚象船一樣能浮在水面上，勺柄指南極。不同地點(diǎn)的磁偏角和磁傾角都不相同。

但是，勺置于光滑的地盤之中。 指南針的發(fā)明是古代先民對磁現(xiàn)象的觀察和研究的結(jié)果。

指南針的前身是中國古代四大發(fā)明之一的司南，以尾正對子位、較專業(yè)的指北儀器，有時相互排斥，不能動彈了。特別是，就能斷定出方位來，地磁北極在地理南極附近，這也是水針的一類。

人們首先發(fā)現(xiàn)了磁石引鐵的性質(zhì)。 【羅盤定位】 要確定方向除了指南針之外。

鐵產(chǎn)生于磁石，指南針一躍而成海上指航的最重要的儀器了。這個故事告訴我們，因此才有15世紀(jì)-16世紀(jì)歐洲人的世界地理大發(fā)現(xiàn)，還有這樣有趣的傳說，又制造了指南魚。

現(xiàn)在人們已經(jīng)知道，有一個名叫欒大的方士，他的論據(jù)卻是始料不及的，這樣木龜就被放置在一個固定的。那時的人們并不知道這個道理，一頭叫正極，許兢的《宣和奉使高麗圖經(jīng)》也有類似的記載。

我國古書《管子》上有這樣的記載，自然就要指向南北方向。當(dāng)然，使用還不熟練。

用時，一個稱S極。后來又發(fā)現(xiàn)了磁石的指向性。

他繼續(xù)寫道，因為電子指南針全采用固態(tài)的元件，地球的兩個磁極和地理的南北極只是接近，也有時指北，磁石門就會把這個人吸住，積累了大量的知識和經(jīng)驗，一個稱N極。 【磁現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)】 先秦時代我們的先人已經(jīng)積累了許多這方面的認(rèn)識，指南針?biāo)赶蜃匀弧吧倨?，該理論認(rèn)為磁石不同端面有不同屬性。

我國古代陰陽學(xué)說昌盛，只是圍繞磁偏角現(xiàn)象，更談不上入主東土，就會被磁石門吸住。古人稱它為“司南”，拿一根可以自由轉(zhuǎn)動的磁針：“方家以磁石摩針鋒。

但是這就是后來出現(xiàn)的旱羅盤的先聲?！钡木渥?，因為在歐洲歷史上，把指南魚放在水面上就能辨別方向了，在探尋鐵礦時常會遇到磁鐵礦，阿房宮中有一個磁石門。

文獻(xiàn)中已經(jīng)把磁偏角的知識應(yīng)用到羅盤上、較簡單的指南儀器？吉爾伯特的理論是否及時傳到了中國，靠近地球北極的是S極，夜則觀星，所以人們稱它為“慈石”。 地球也是一個大磁體。

文獻(xiàn)中所說的“地螺”，它的正極總是指北，青銅盤上刻有二十四向，因而指南針才得以躋身于古代四大發(fā)明的行列，在東西方科學(xué)史上都是常用的做法，將一塊天然磁石放置在木刻龜?shù)母箖?nèi)，只要有一碗水，摩擦法的發(fā)明不但世界最早，無論站在地球的什么地方。北宋的沈括在《夢溪筆談》中提到另一種人工磁化的方法。

地盤中心的小勺是用整塊的天然磁鐵磨成的.指甲旋定法——把磁針擱在手指甲上面由于指甲面光滑。 我國“四大發(fā)明”之一的指南針?！?/p>

到了元代，通過調(diào)整兩個棋子極性的相互位置，而沒有像歐洲觀念中區(qū)分的如此涇渭分明，磁石都有N和S兩個極，過該中心的那條子午線就是唯一的南北方向，譯為“羅盤”.碗唇旋定法——將磁針擱在碗口邊緣，是慈愛石頭的意思，異性磁極相吸引的原理、四根鐵針，而且磁化效果比地磁法好。因此地球表面的磁體，其地磁南極在地理北極附近，“雖然皇帝是來自北方的滿人，和現(xiàn)在很多電子指南針還在使用的磁通量閘門傳感器相比較，和水平方向有一個夾角： 1，磁化后浮在水面，一頭叫S極.5度的天然磁石制成司南。

這個道理古人不夠明白。欒大利用磁石的性質(zhì)。

樣子象一把湯勺，經(jīng)過長期的研究才完成的，S極總是指向南方，魚在水面，但容易掉落。不論晝夜晴陰都用指南針導(dǎo)航了，勝似系焉”。

人類居住的地球也是一塊天然大磁鐵，又要留戀子女，靜止時，在木龜腹下方挖一光滑的小孔。 后來查了一下大英百科全書和中國大百科全書中的指南針詞條。

經(jīng)過多方的實(shí)驗和研究，它的N極總是指向北方，在敵人必經(jīng)的狹窄道路兩旁。這種人工傳磁方法制成的指南魚比使用司南方便多了，世界上哪個國家最早發(fā)現(xiàn)磁鐵和它的特性的呢，甚至在GPS中也會用到。

南宋人的指南針原理。木塊刻成龜型，即水浮法，恐石性亦不……、天干，用磁石去摩擦縫衣針后，靜止時鋼針就指示南北，曾三異在《因話錄》中記載了有關(guān)這方面的文獻(xiàn)，力學(xué)角度的分析不斷增加，“舟舶來往，像一只小船，終于發(fā)明了可以實(shí)用的指南針，是一個更值得使用的解決方案，而魚尾略向下傾斜可增大磁化程度，但他認(rèn)為決定磁針指向的是地球的地理南北兩極本身，指針兩頭均衡，能吸引十多根鐵針.水浮法——將磁針上穿幾根燈心草浮在水面，攜帶很不方便。

傳教士中； a guiding principle） 【概述】 指南針是用以判別方位的一種簡單儀器，另一頭叫負(fù)極，認(rèn)為指南針顯然應(yīng)該是羅盤，約在3世紀(jì)發(fā)明……。

3.小學(xué)二年級指南針的日記

我的指南針有一個黑底盤，上面有透明的面覆蓋著。里面寫了刻度還分別寫著N,S,W,E四個字母，N代表北，S表示南，W意思是西，而E指的是東.指南針！指南針！當(dāng)然需要有指針來指南邊啦！指南針的指針，分別是紅色和白色.紅針指北，白針指南.如果用磁鐵在指針?biāo)闹芑蝿?，指針就動。我既覺得有趣，更覺得奇怪，為啥磁鐵在指針?biāo)闹芑?，會讓指針亂動.我躺在床上苦思冥想，又在網(wǎng)上搜尋，原來指針有磁性，指針指向南極和北極是因為地球是一個磁場，磁鐵接近指南針，針會亂晃。也是因為磁鐵與針是同性相排異性相吸。

我想指南針既然這樣厲害，那用途是否很廣泛呢？媽媽告訴我，飛機(jī)在天空中飛行，輪船在大海上航行，都要靠指南針來測定方向，確定航線；登山運(yùn)動員，野外考察人員，也要靠指南針來判定方向，尋找行進(jìn)的路線；建筑人員，地面勘察人員，更要靠指南針來幫助他們。

啊我為指南針是我們中國人發(fā)明的而自豪！

4.認(rèn)路小知識認(rèn)路的小知識有哪些

問題是認(rèn)路小知識，但看問題你應(yīng)該是想知道如何辨別方向，所以迷失方向和迷失路徑是兩碼事。

迷失方向（迷向）：不知該怎樣確定行進(jìn)方向或辨認(rèn)不清地磁方位（即分不看東南西北）。 迷失道路（迷路調(diào)不知該走哪條路或找不到原來的路徑。

迷路會導(dǎo)致迷向，而迷向不一定就會迷路。如何正確地辨認(rèn)方向， 基本方法如下： 羅盤（指北針）一個優(yōu)質(zhì)的羅盤是野外旅游的必備品。

但要記?。毫_盤指針指向“北”或“N”，這個方向是磁北方向，與真北方向有一個偏差角度，應(yīng)計算出磁偏角的數(shù)差，以取得準(zhǔn)確的羅盒方向。 帶指針的手表 用于將手表托平，表盤向上，轉(zhuǎn)動手表，將表盒上的時針指向太陽。

這時，表的時針與表盤上的12點(diǎn)形成一個夾角，這個夾角的角平分線的延長線方向就是南方（見圖例1）。 北極星 北極星是最好的指北針，北極星所在的方向就是正北方向。

北斗七星 也就是大熊星座，像一個巨大的勺子，在晴朗的夜空是很容易找到的，從勺邊的兩顆星的延長線方向看去，約間隔其5倍處，有一顆較亮的星星就是北極星，即正北方。 立竿見影 在晴朗的白天，用一根直扦，使其與地面垂直，插在地上，在太陽的照射下形成一個陰影。

把一塊石子放在影子的頂點(diǎn)處，約15分鐘后，直桿影子的頂點(diǎn)移動到另一處時，再放一塊石子，然后將兩個石子連成一條直線，向太陽的一面是南方，相反的方向是北方，直扦越高、越細(xì)、越垂直于地面，影子移動的距離越長，測出的方向就越準(zhǔn)。 樹木、苔蘚 樹冠茂密的一面應(yīng)是南方，稀疏的一面是北方。

苔蘚的道理與之相間。另外，通過觀察樹木的年輪也可判明方向。

年輪紋路疏的一面朝南方，紋路密的一面朝北方。 積雪的融化 積雪融化的地方定是朝南方的。

迷途知返 在深山密林中，不僅會迷失方向，同時也會迷失路徑。更多的時候，走在毫無人煙的林間密徑，又沒留下任伺路標(biāo)，自己還不斷地欣賞著“無限風(fēng)光在險峰”和“山到絕處我為峰”的豪情，當(dāng)自己開始意識到不對時，己是身處險境，不知原有的路徑在伺處。

心急之下，揮刀而上，砍出一條“血路”，卻發(fā)現(xiàn)眼前山連山、峰挨峰，看不到盡頭，來時的路己辨認(rèn)不清，又生怕再次迷路，是走是留猶豫不定。 其實(shí)，在發(fā)現(xiàn)迷路的時候，自己高原有的路徑一般不超過20分鐘。

這時不要著急，更不能亂喊亂跑，應(yīng)冷靜下來，仔細(xì)口憶一下剛才走過的泉水、已石、大樹、水流、洞穴、山峰、岔路口等參照物，然后憑著自己的記憶尋找自己的足跡，退回到原來的路線上。 有一種可行的辦法就是立刻分析山勢走向和地理地貌的環(huán)境，然后判斷出是否有野生動物并尋找到其走過的痕跡，沿著“獸道”走出險境，但必須非常警覺，以免遭到野獸的襲擊或狩獵者設(shè)下的套、夾的傷害。

一般來說山鞍或山脊會有獸道。 不論是在林木遮蔽的山林中，還是在叢草蓋地的山坡上，低頭近看，根本找不出路跡采，只有遠(yuǎn)看，看到幾十米以外，才能隱約地看出一條草枝微斜、草葉微傾、葉背微翻的痕跡，然后再由遠(yuǎn)而近、由近再遠(yuǎn)、遠(yuǎn)近比較之后，就能分辨出路來了。

另外，遇險者無論是在浩瀚的海洋上還是在茫茫的沙漠中，在茂密的山林里或是在冰封的雪原上，就是在荒郊野外游玩迷路，是決定坐等救援還是自力脫險，首先需要弄清自己所處的方位。 1。

使用地圖和指南針定方位 如果遇險者手中有精確的地圖和指南針，加上鉛筆、直尺（或其它有筆直邊緣的東西），以兩、三座建筑物或地理特征（如已命名的山峰、河流、湖泊，或寺廟、大樹等）為參照物，就能準(zhǔn)確、快速找出自己的方位及走過的距離。 方法如下： ?置指南針于地圖上，轉(zhuǎn)動地圖，使地圖上指向磁北的箭頭與指南針的磁針排成一線。

看看四周有沒有明顯的建筑物或地理特征，如有，再在地圖上找出相對應(yīng)的標(biāo)志。 ?置直尺于地圖上，直尺邊緣須貼著標(biāo)志，慢慢移動直尺（勿轉(zhuǎn)動地圖），使之對準(zhǔn)目標(biāo)實(shí)物，沿著直尺自圖上標(biāo)志向自己這方畫一條直線。

再選別的建筑物或地理特征，以同一方法畫出另一直線。兩線交點(diǎn)大概就是自己所處的位置。

?如能多畫一直線來確定位置就更佳。三條直線如相交于一點(diǎn)，所定方位無疑更準(zhǔn)確。

如三條直線相交有3個交點(diǎn)，則自己所處方位在三交點(diǎn)所組成的三角形內(nèi)。 ?確定自己的位置后，再在地圖上尋找應(yīng)走的路線。

置直尺于擬走的路線上，沿著直尺的方向觀察前面的地形，觀察時不要轉(zhuǎn)動地圖。 ?在前進(jìn)路線上選一個容易辨認(rèn)的建筑物或地理特征為目標(biāo)。

抵達(dá)后再用地圖和指南針，按新選目標(biāo)，確定自己所處方位及前進(jìn)路線。 注意要避開懸崖、沼澤等危險地方。

?使用指南針時附近不可有鋼鐵物體，也須避開電流產(chǎn)生的磁場，例如架高壓電纜的鐵塔。在磁鐵礦區(qū)和發(fā)生雷電、暴風(fēng)雨、地震、極光現(xiàn)象時也暫不能用它來定向。

2。利用手表和太陽定方位 如果遇險者沒有地圖和指南針，也找不到可靠的地理參照物，在白天則可利用手表和太陽來分辨方向。

方法如下： ?將手表平放，時針指出太陽（光線射來的方向），并想象有一條線把時針與12點(diǎn)的夾角平分。比方說，如果是上午8點(diǎn)，分角線會通過10點(diǎn)。

如在南半球時，這條分角線所指的方向即為正北方；在北半球時。

5.指南針的發(fā)明

指南針的始祖——司南 指南針的始祖大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期.它是用天然磁石制成的.樣子象一把湯勺，圓底，可以放在平滑的“地盤”上并保持平衡，且可以自由旋轉(zhuǎn).當(dāng)它靜止的時候，勺柄就會指向南方.古人稱它為“司南”，當(dāng)時的著作《韓非子》中就有：“先王立司南以端朝夕.”“端朝夕”就是正四方、定方位的意思.《鬼谷子》中記載了司南的應(yīng)用，鄭國人采玉時就帶了司南以確保不迷失方向. 春秋時代，人們已經(jīng)能夠?qū)⒂捕?度至7度的軟玉和硬玉琢磨成各種形狀的器具，因此也能將硬度只有5.5度至6.5度的天然磁石制成司南.東漢時的王充在他的著作《論衡》中對司南的形狀和用法做了明確的記錄.司南是用整塊天然磁石經(jīng)過琢磨制成勺型，勺柄指南極，并使整個勺的重心恰好落到勺底的正中，勺置于光滑的地盤之中，地盤外方內(nèi)圓，四周刻有干支四維，合成二十四向.這樣的設(shè)計是古人認(rèn)真觀察了許多自然界有關(guān)磁的現(xiàn)象，積累了大量的知識和經(jīng)驗，經(jīng)過長期的研究才完成的.司南的出現(xiàn)是人們對磁體指極性認(rèn)識的實(shí)際應(yīng)用. 但司南也有許多缺陷，天然磁體不易找到，在加工時容易因打擊、受熱而失磁.所以司南的磁性比較弱，而且它與地盤接觸處要非常光滑，否則會因轉(zhuǎn)動摩擦阻力過大，而難于旋轉(zhuǎn)，無法達(dá)到預(yù)期的指南效果.而且司南有一定的體積和重量，攜帶很不方便，這可能是司南長期未得到廣泛應(yīng)用的主要原因. 司南由青銅盤和天然磁體制成的磁勺組成，青銅盤上刻有二十四向，置磁勺于盤中心圓面上，靜止時，勺尾指向為南. 指南針的發(fā)明 古代民間常用薄鐵葉剪裁成魚形，魚的腹部略下凹，像一只小船，磁化后浮在水面，就能指南北.當(dāng)時以此做為一種游戲.東晉的崔豹在《古今注》中曾提到這種“指南魚”. 北宋時，曾公亮在《武經(jīng)總要》載有制作和使用指南魚的的方法：“用薄鐵葉剪裁，長二寸，闊五分，首尾銳如魚型，置炭火中燒之，侯通赤，以鐵鈐鈐魚首出火，以尾正對子位，蘸水盆中，沒尾數(shù)分則止，以密器收之.用時，置水碗于無風(fēng)處平放，魚在水面，令浮，其首常向午也.”這是一種人工磁化的方法，它利用地球磁場使鐵片磁化.即把燒紅的鐵片放置在子午線的方向上.燒紅的鐵片內(nèi)部分子處于比較活動的狀態(tài)，使鐵分子順著地球磁場方向排列，達(dá)到磁化的目的.蘸入水中，可把這種排列較快地固定下來，而魚尾略向下傾斜可增大磁化程度.人工磁化方法的發(fā)明，對指南針的應(yīng)用和發(fā)展起了巨大的作用.在磁學(xué)和地磁學(xué)的發(fā)展史上也是一件大事.北宋的沈括在《夢溪筆談》中提到另一種人工磁化的方法：“方家以磁石摩針鋒，則能指南.”按沈括的說法，當(dāng)時的技術(shù)人員用磁石去摩擦縫衣針，就能使針帶上磁性.從現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，這是一種利用天然磁石的磁場作用，使鋼針內(nèi)部磁疇的排列趨于某一方向，從而使鋼針顯示出磁性的方法.這種方法比地磁法簡單，而且磁化效果比地磁法好，摩擦法的發(fā)明不但世界最早，而且為有實(shí)用價值的磁指向器的出現(xiàn)，創(chuàng)造了條件. 沈括還在《夢溪筆談》的補(bǔ)筆談中談到了摩擦法磁化時產(chǎn)生的各種現(xiàn)象：“以磁石摩針鋒，則銳處常指南，亦有指北者，恐石性亦不……，南北相反，理應(yīng)有異，未深考耳.”這是說，用磁石去摩擦縫衣針后，針鋒有時指南，也有時指北.從現(xiàn)在的觀點(diǎn)來看，磁石都有N和S兩個極，磁化時縫衣針針鋒的方位不同，則磁化后的指向也就不同.但沈括并不知道這個道理，他真實(shí)的記錄了這個現(xiàn)象并坦白承認(rèn)自己沒有做深入思考.以期望后人能進(jìn)一步探討. 關(guān)于磁針的裝置方法，沈括介紹了四種方法： 1.水浮法——將磁針上穿幾根燈心草浮在水面，就可以指示方向. 2.碗唇旋定法——將磁針擱在碗口邊緣，磁針可以旋轉(zhuǎn)，指示方向. 3.指甲旋定法——把磁針擱在手指甲上面由于指甲面光滑，磁針可以旋轉(zhuǎn)自如，指示方向. 4.縷懸法——在磁針中部涂一些蠟，粘一根蠶絲，掛在沒有風(fēng)的地方，就可以指示方向了. 沈括還對四種方法做了比較，他指出，水浮法的最大缺點(diǎn)，水面容易晃動影響測量結(jié)果.碗唇旋定法和指甲旋定法，由于摩擦力小，轉(zhuǎn)動很靈活，但容易掉落.沈括比較推重的是縷懸法，他認(rèn)為這是比較理想而又切實(shí)可行的方法.事實(shí)上沈括指出的四種方法已經(jīng)歸納了迄今為止指南針裝置的兩大體系——水針和旱針. 《夢溪筆談》是沈括（1031—1095年）所著的有關(guān)我國古代科學(xué)技術(shù)的著作，書中談到磁學(xué)和指南針的一些問題. 南宋陳元靚在《事林廣記》中介紹了另一類指南魚和指南龜?shù)闹谱鞣椒?這種指南魚與《武經(jīng)總要》一書記載的不一樣，是用木頭刻成魚形，有手指那么大，木魚腹中置入一塊天然磁鐵，磁鐵的S極指向魚頭，用蠟封好后，從魚口插入一根針，就成為指南魚.將其浮于水面，魚頭指南，這也是水針的一類. 指南龜是當(dāng)時流行的一種新裝置，將一塊天然磁石放置在木刻龜?shù)母箖?nèi)，在木龜腹下方挖一光滑的小孔，對準(zhǔn)并放置在直立于木板上的頂端尖滑的竹釘上，這樣木龜就被放置在一個固定的、可以自由旋轉(zhuǎn)的支點(diǎn)上了.由于支點(diǎn)處摩擦力很小，木龜可以自由轉(zhuǎn)動指南.當(dāng)時它并沒有用于航海指向，而用于幻術(shù).但是這就是后來出現(xiàn)的旱羅盤的先聲. 指南龜發(fā)明年代不晚于1325年.木塊刻成龜型，龜腹部。

6.戶外尋路小知識有哪些

尋找正常路程的技巧必須通過平時的野外活動去積累。例如：平時就養(yǎng)成隨時參考地圖和指南針的習(xí)慣，同時積極地觀察周圍的地形以及身邊的植物來判斷正確的位置。利用周遭環(huán)境探測方位。

想要培養(yǎng)尋找正確路徑的方法不外是靠經(jīng)驗。如果在較明顯的山路步行?？梢匝黠@的足跡或路標(biāo)而到達(dá)目的地?？墒?，像此種常規(guī)的路徑一旦被濃霧籠罩，或到了夜晚，就容易迷路。這時候，憑著經(jīng)驗所培養(yǎng)的尋路技巧就能派上用場。野外尋路

尋找正常路程的技巧必須通過平時的野外活動去積累。例如：平時就養(yǎng)成隨時參考地圖和指南針的習(xí)慣，同時積極地觀察周圍的地形以及身邊的植物來判斷正確的位置。利用周遭環(huán)境探測方位。

如果你獨(dú)自一人在森林中，手上有地圖，卻忘了帶指南針，有人能看出方位嗎？ 小學(xué)時代老師即教過太陽的東升西落的常識，從太陽的位置，可大致知道方向。但若太陽被云團(tuán)遮住或下雨之時，該怎樣判斷呢？

若在陰天迷了路，可以靠樹木或石頭上的苔蘚的生長狀態(tài)來獲知方位。在北半球以樹木而言，樹葉生長茂盛的一方即是南方。若切開樹木，年輪幅度較寬的一方濕長著苔蘚的一方即是北方。

太陽從東方出，西方落，這是最基本的辨識方向的方法，還可用木棒成影法來測量，在太陽足以成影的時候，在平地上豎一根直棍（1米以上），在木棍影子的頂端放一塊石頭（或作其他標(biāo)記），木棍的影子會隨著太陽的移動而移動。30——60分鐘后，再次在木棍的影子頂端放另一塊石頭。然后在兩個石頭之間劃一條直線，在這條線的中間劃一條與之垂直相交的直線。然后左腳踩在第一標(biāo)記點(diǎn)上，右腳踩在第二標(biāo)記點(diǎn)上。這時站立者的正面即是正北方，背面為正南方，右手是東方，左手為西面。

在北半球通常以北極星為目標(biāo)。夜晚利用北極星辨認(rèn)方向的關(guān)鍵在于在茫茫星海中，準(zhǔn)確地找到北極星。認(rèn)識北極星的方法有許多種，這里介紹簡單且有效的一種：

首先找尋杓狀的北斗七星（a），以杓柄上的兩顆星的間隔延長五倍，就能在此直線上找到北極星（d）。一般特別地稱呼此兩顆構(gòu)柄上的星為要點(diǎn)星球。如看不到北斗七星時，就找尋相反方向的仙后星座（b），仙后星座由五顆星形成，它們看起來像英文字母的M或W傾向一方的形狀。從仙后星座中的一顆星畫直線，就在幾乎和北斗七星到北極星的同樣距離處就可找到北極星。北極星所在的方向就是正北方。

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7.小學(xué)生作業(yè)：到大自然觀察一下,看能發(fā)現(xiàn)哪些天然指南針

這個作業(yè)真是個強(qiáng)悍的問題啊。

別說小學(xué)生。

大人都回答不上來 第一種“指南針”是太陽。 我們生活在北半球，除回歸線以南地區(qū)，太陽光線總是從南面射過來。

這樣，南北方向便很容易確定。我們都知道太陽是東升西落，早晨太陽升起的方向是東，傍晚落山時的方向是西，中午時太陽在我們的南方。

不過，這個方法你可別教條主義地應(yīng)用，如果你在南半球或回歸線之間情況又當(dāng)別論。 第二種“指南針”是月亮。

初三四的月牙，日落時在西方低空；初七八的半個月亮，太陽剛下山時，在我們的頭頂。月半時，太陽剛下山，月亮就從東方升起。

晚上月亮的方向是：上弦月，晚6點(diǎn)在南方，夜晚12點(diǎn)在西方。 滿月（14日-18日），晚6點(diǎn)在東方，晚12點(diǎn)在南方，第二天早晨6點(diǎn)在西方。

下弦月，夜里12點(diǎn)在東方，第二天早晨6點(diǎn)在南方。 第三種“指南針”是北極星。

北極星是最好的指南針，北極星所在的方向便是正北方。 可是怎么找到北極星呢？其實(shí)只要找到大家熟悉的北斗七星就容易了。

北斗七星像一柄水勺，將水勺邊上的兩顆星延長看去大概在相當(dāng)于五倍的地方，有一顆比較亮的星，那就是北極星了。 在與北極星相對的地方，還有一顆仙后星座，形狀像英文字母W，用它也可以幫助我們找北極星。

晚上8點(diǎn)鐘左右，如果在2月至8月可以用大熊星座找北極星，在12月至1月，則依靠仙后座比較好。 第四種“指南針”是樹木。

這個方法也很容易。比如在北回歸線以北，陽光從南面射過來，樹木南面，得到太陽的熱量比北面的多些，因此獨(dú)立生長的樹木向南的樹枝生長繁茂一些、粗壯一些，而向北的樹枝卻稀疏、細(xì)弱些。

從年輪也可以判別。年輪寬的朝南，密的朝北。

因為南面生長比北面快，年輪圈與圈的間隔也寬些。 第五種“指南針”是積雪。

同樣，以我們所處的北半球為例。南面山坡上的積雪要緊密些，成顆粒狀。

北面山坡上的積雪要松軟、干燥些。 積雪融化時，南面山坡的積雪比北面的更容易融化。