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    • 國(guó)學(xué)76個(gè)文化常識(shí)

      2021-09-24 綜合 86閱讀 投稿:溫暖心

      1.誰(shuí)能告訴我一些國(guó)學(xué)知識(shí)呀

      中國(guó)傳統(tǒng)文化是齊魯文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化等地域文化,儒、道、墨、法等學(xué)派文化,百川歸海,相互觸攝,綿延至今的歷史產(chǎn)物。她經(jīng)過(guò)先秦時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴及以后興衰迭變的歷史選擇,形成了儒道互補(bǔ)的思想文化主流,再同佛教思想交合涵化而構(gòu)成儒道佛三教合流的中華思想文化。

      具體的國(guó)學(xué)文化知識(shí) 在下面的網(wǎng)站全部都有查到,你可以去看看

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      2.國(guó)學(xué)經(jīng)典文化主要包括哪些內(nèi)容

      國(guó)學(xué)經(jīng)典文化內(nèi)容如下:

      最初,《漢書(shū).藝文志》對(duì)國(guó)學(xué)有一個(gè)基本的分類(lèi),將其分為六個(gè)部分。這六部分構(gòu)成了國(guó)學(xué)的前身。 第一部分:六藝。指《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六部經(jīng)典。六藝有大六藝,小六藝。小六藝是六種技術(shù):禮、樂(lè)、射、御、數(shù)、術(shù)。是具體培養(yǎng)人的人格和各種技能的。大六藝,就是六經(jīng)。任何時(shí)候,經(jīng)總是排在首位的。這就是中國(guó)的精神,是國(guó)學(xué)精神里面很重要的東西。 第二部分:諸子百家。諸子如同皇帝出行時(shí)陪同的王侯,各司其職。諸子有儒家、道家、墨家、法家、名家、陰陽(yáng)家、農(nóng)家、縱橫家、小說(shuō)家等。國(guó)學(xué)是代表著中華文明的核心,歷代有《黃帝陰符經(jīng)》、《老子》、《莊子》、《郁離子》和《素書(shū)》等諸子百家的經(jīng)典。 第三部分:詩(shī)賦。詩(shī)和賦不一樣,是兩種不同的體裁。《漢書(shū)"藝文志》里有《詩(shī)賦律》。古代秀才登高就能賦,而我們不如古人。 第四部分:兵書(shū)。兵書(shū)在古代知識(shí)分類(lèi)中是非常重要的一部分,和后面講的術(shù)數(shù)和方技被看做是實(shí)用理性的。 第五部分:術(shù)數(shù)。譬如作為占筮的《周易》。 第六部分:方技。房中術(shù)、醫(yī)術(shù)都是方技。

      今“國(guó)學(xué)”之意是指以中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍為載體,表現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀(guān)與道德倫理觀(guān)的思想體系。

      3.我們現(xiàn)在常講的國(guó)學(xué),指的是哪些傳統(tǒng)知識(shí)

      國(guó)學(xué),是與外學(xué)相對(duì)的,即中國(guó)固有之學(xué),指中國(guó)固有的學(xué)術(shù)文化,簡(jiǎn)單地說(shuō)是指中國(guó)學(xué)術(shù)。國(guó)學(xué)是全國(guó)各民族的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化,還包括各個(gè)民族所特有學(xué)術(shù)文化;“國(guó)學(xué)”的研究對(duì)象是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的源、流;“國(guó)學(xué)”所著重揭示的是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化發(fā)展的基本規(guī)律;四、“國(guó)學(xué)”研究的目的是為了推動(dòng)我國(guó)和世界學(xué)術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展。

      按《漢書(shū).藝文志》對(duì)國(guó)學(xué)的基本分類(lèi)有六大部分內(nèi)容:

      第一部分:六藝。指《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六部經(jīng)典。六藝有大六藝,小六藝。小六藝是六種技術(shù):禮、樂(lè)、射、御、數(shù)、術(shù)。是具體培養(yǎng)人的人格和各種技能的。大六藝,就是六經(jīng)。

      第二部分:諸子百家。諸子如同皇帝出行時(shí)陪同的王侯,各司其職。諸子有儒家、道家、墨家、法家、名家、陰陽(yáng)家、農(nóng)家、縱橫家、小說(shuō)家等。

      第三部分:詩(shī)賦。

      詩(shī)和賦不一樣,是兩種不同的體裁?!稘h書(shū)"藝文志》里有《詩(shī)賦律》。古代秀才登高就能賦,而我們不如古人。

      第四部分:兵書(shū)。兵書(shū)在古代知識(shí)分類(lèi)中是非常重要的一部分,和后面講的術(shù)數(shù)和方技被看做是實(shí)用理性的。

      第五部分:術(shù)數(shù)。譬如作為占筮的《周易》。

      第六部分:方技。房中術(shù)、醫(yī)術(shù)都是方技。

      4.國(guó)學(xué)知識(shí)

      其實(shí)有一些是生僻的,有些是小節(jié),不值得花大力氣,有一些太難找,這其實(shí)只是查看記性好壞,有否看過(guò),不算真正學(xué)國(guó)學(xué),當(dāng)然賞玩一下是可以的。

      至于學(xué)國(guó)學(xué),還是一點(diǎn)點(diǎn)看,比如唐詩(shī)三百首,宋詞三百首,元曲三百首,不用看那些文學(xué)史,那要等你了解之后看的,可當(dāng)復(fù)習(xí)。國(guó)學(xué)許多是文言,所以一定要增長(zhǎng)文言知識(shí)。

      我推薦一些書(shū)吧,《文心》,這是夏丏尊和葉圣陶用故事給青少年介紹一些文學(xué)知識(shí)的,經(jīng)史子集適當(dāng)看看,選代表性的?!豆盼挠^(guān)止》,我想不是因?yàn)檫x的都是好的,而是全面這本來(lái)就是給初選者看的,這類(lèi)蒙學(xué)書(shū)也可看看,比如幼學(xué)瓊林這類(lèi)的,書(shū)店很多。

      近代的也有許多可看。其實(shí)可以從耳熟能詳?shù)臅?shū)籍看起,許多書(shū)都是從這些書(shū)延伸的。

      學(xué)國(guó)學(xué)不一定要中國(guó)人的,西方的一些可供印證,比如修辭,有些是他們簡(jiǎn)潔;日本人不可小看,有些東西很好,可當(dāng)看故事。最后一步步來(lái),希望你不要成為萬(wàn)精油,可對(duì)感興趣的鉆深。

      5.國(guó)學(xué)文化跟傳統(tǒng)文化的區(qū)別

      國(guó)學(xué)的發(fā)展史囊括著中國(guó)幾千年來(lái)的哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò),國(guó)學(xué)無(wú)法從中國(guó)傳統(tǒng)文化中單一的揀出來(lái),設(shè)立學(xué)位要找基本依據(jù),全面復(fù)興中國(guó)的國(guó)學(xué)文化,實(shí)行春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,復(fù)興包括五術(shù)、六藝、諸子百家之說(shuō)文化,才是真正的國(guó)學(xué)復(fù)興之日。國(guó)學(xué)的現(xiàn)代化就是把五術(shù)、六藝、諸子百家中的文藝、文化知識(shí)科學(xué)化的復(fù)興起來(lái)、現(xiàn)代化起來(lái)。(歡迎轉(zhuǎn)載但請(qǐng)注明轉(zhuǎn)摘自南柯舟博客)

      中華國(guó)學(xué)其宗旨,乃是‘為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平’。 “國(guó)學(xué)”應(yīng)包括五術(shù)、六藝、諸子百家之說(shuō)。其中諸子百家,包括“儒、釋、道、刑、名、法、墨”等等各家,乃是“為天地立心”之學(xué);其中六藝,包括“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”,在古代,“六藝”中禮、樂(lè)、射、御,稱(chēng)為“大藝”,是貴族從政必具之術(shù),貴族子弟在太學(xué)階段要深入學(xué)習(xí);書(shū)與數(shù)稱(chēng)為“小藝”,是民生日用所需之術(shù),是在古代“小學(xué)”階段的必修課,乃是“為生民立命“之術(shù);其中五術(shù),乃是 “為往圣繼絕學(xué)”、“究天人之際”關(guān)系的學(xué)問(wèn),包括“山、醫(yī)、卜、命、相”等。 被今人疵垢為“迷信”,那些輕易否定一切“究天人之際”關(guān)系的學(xué)問(wèn)的人,其實(shí)他們很少站在與人生存在狀態(tài)息息相關(guān)的終極關(guān)懷的立場(chǎng)上,去認(rèn)真的探究天人之際的真切意蘊(yùn)與內(nèi)在價(jià)值,去拉近生命存在與天人之際之間的間接和直接聯(lián)系,在傳統(tǒng)與時(shí)代、學(xué)問(wèn)與生活中架設(shè)一架溝通的橋梁。

      傳統(tǒng)文化(Traditionalculture)就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化以儒道互補(bǔ)為內(nèi)核[1] ,還有墨家、名家、釋教類(lèi)、回教類(lèi)、西學(xué)格致類(lèi)、近代西方文化等文化形態(tài),包括:古文、詩(shī)、詞、曲、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語(yǔ)等。

      國(guó)學(xué)76個(gè)文化常識(shí)

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